師父在那樣的一種狀態下──大家都不知道宗大師的名字，
也不了解《菩提道次第廣論》，
在這種狀態下他一個人，一次又一次地講、
一次又一次地講，經歷了多少失敗。
在面對我們無知的曠野，他沒有任何的怖畏心，
一直這樣單槍匹馬地穿越我們這片無知的黑暗。
02
聽聽真如老師的引導
【《廣海明月》036講 04:34~06:32 】
所以師父說：「談到宗喀巴大師，當年他修行有這麼高的成就，能夠幫這麼多人的忙，乃至把整個的教法全部這樣振興起來，到現在我們還有受用，就是指出這樣一條路。」師父說：「這個也就是我所以選取本論，在這個地方跟大家共同研習的原因啊！」就像宗大師造論之前的那個原因，對不對？「觀視佛語多片眼」，下面什麼？「復乏理辯教義力，故離智者歡喜道」，離開了智者所歡喜的道，我們自己在那兒想一齣就是一齣，在那兒修行，費了那麼多的辛苦。所以師父不忍這樣的修行者，在這樣一個苦境裡煎熬卻不自知、又找不到出路。所以為了這樣的一個原因，師父才找到了《菩提道次第廣論》──一步一步地引導、次第明晰、目標精確這樣的一本論，而且一行一行地講給我們。所以這是一個很深的恩德呀！
像這樣的修行狀況，看到了之後也可以不用管啊！因為師父自己碰到了《廣論》，自己在正確的道次第中，自己有善知識追隨就可以了。費了這麼大的心血給我們講《廣論》，一開始還沒人喜歡聽！想想：要怎樣的不忍，才能夠把大家不喜歡卻真正需要的東西，講到你能夠喜歡聽、能夠生起善法欲，而且經年累月地聽。師父發了一個多麼清淨的幫助我們的心，多麼皎潔的一個發心！
