我真的看不下去了

最終，還是把《釋量論辨析》闔上，因為我實在看不下去了。

這本《釋量論辨析》的作者——妙音笑大師，是我的偶像之一，他開創了果芒學派，寫了五大論中每一部論的辨析，並作為果芒學僧學五大論的必讀課本，他的立宗特殊，理路清晰又縝密，我總是對於這些著作愛不釋手，縱使只看封面，也會不禁偷笑，對於看不懂的理路，總會想盡辦法看懂，因為大師的理路實在太帥了！

有一次學到「信許比量」，看了好多參考書都感覺自己仍無法整理出架構。但拜讀《釋量論辨析》後，內心只感覺：「天啊！大師把信許比量的正因論式，寫得如此清楚，每一個部分需要的條件及所破都描述得如此生動易解！」更奇妙的是，當我再回頭翻閱原本那些參考書時，那些文字似乎也被重新組合，變得清晰易解。

近幾年，有機會幫新進學僧上預習課時，我又重新開始研讀《釋量論辨析》。這次的進度是關於《攝類學》的遣餘法單元，而大師在辨析中，前後寫了兩種不同承許，記得當年讀後留下的結論是：大師兩種看似相違的立宗，僅是源於新舊派的承許之差而已。然而這次看著看著，居然發現一段大師的心意。大師為什麼要把舊派的説法一起寫進去？其實不是爲了製造難點，讓後學的人有辯論的空間，也不是因為大師真的承許舊派。大師說，他是為了守護劣慧者，令他們生起安樂，而寫下舊派的說法，並非他真實的承許。我激動地往回翻每一個新舊派看似相違的立宗，發現大師字裏行間沒有絲毫偏袒，始終沒有表態他支持哪一派。

這一切讓我太震撼了，原來我一直覺得沒什麼好討論的辯論題，含藏著大師的悲心——不想失去每種有情趣入正法的因緣。他包容每一種想法，甚至欣賞著一切，縱使他知道那是個錯誤，也守護每一個衆生改變生命的機會。縱然自己有多少錯誤、愚蠢的想法，但如母的善知識們，此時此刻是否也同樣珍惜、欣賞著我走向他們的每一步路呢？

看到這，淚水遮住了我看書的視線，我已看不下去了。多麼偉大的一顆心，已經被我值遇。我想，在這條追求真理的路上，我永遠不會寂寞，因爲始終會有人陪伴、疼惜著我。

作者：法用
編輯：法黠、聞鎮
攝影：法和