「應當是實事，因為是補特伽羅的話遍不是除遣趣入與成立趣入其中一者的緣故。」今年妙音佛學院首次舉行中文攝類學辯論大考，只見平常承擔常住各項事務的法師，在辯論場上努力開展各種思路。但其實半年前，剛聽到中文五大論班要舉行辯論大考時，大家都很緊張。

授課法師以自己的經驗鼓勵大家，可以檢查自己壓力來源是什麼？是怕上場忘記理路？還是在眾目睽睽下會很緊張、擔心會辯不好？如果能換位思考，想想辯論大考對自己的修行、對五大論學制的建立、對自他來世，乃至於成佛的幫助，就會發現其實真正的阻礙並非這個考試，而是內心對大考的安立才是真正的阻礙。

老師以前常說，上辯論場就要有面對死主，把頭顱掛在腰間的勇氣。一旦有這種勇氣，上辯論場反而不會害怕。如果能夠發起不怕死的修行勇氣，用這種勇氣站上辯論場，就沒有什麼好怕的，而且一旦有了第一次戰勝自己的經驗，就能去挑戰並超越更大的修行困難。

五大論制度的建立，有賴整個僧團齊心協力，希望這樣一份令師歡喜、令法久住的共業，能讓法蘊在尼僧團長久綿延，利益世世代代有機會學習五大論的有情！