持缽真好

「媽媽，為什麼釋迦佛要拿一個圓圓的東西？那是什麼？」

「那個叫作『缽』，是釋迦佛吃飯用的。」

「為什麼它叫缽？為什麼不用碗？為什麼要一直拿著？祂不會累嗎？……」兒時的我看著佛像，問題一個接著一個問媽媽。

「我也不知道，你自己問佛菩薩啦！」媽媽兩手一攤，把問題丟給佛菩薩，而我看著不發一語的佛像，也只能把問題隱沒在心中。

「他們和佛龕上的佛陀拿的東西一模一樣耶！」剛入寺的我，看著威儀庠序的法師們拿缽用齋，好驚訝法師們竟和佛陀一樣用缽吃飯。那時還是淨人的我，常在用完齋後搶著去洗法師們的缽，總覺得能洗到缽，是件多麼光榮、幸運的事！

出家後，我也得到了夢寐以求的缽，第一次拿著它用齋，真是令我興奮不已。用齋後，也會小心翼翼把它洗乾淨、輕輕放回抽屜，深怕它被撞疼。但隨著時間流逝，轉眼已出家七年，對於每日兩次持缽用齋，已感稀鬆平常，甚至有時捧著比碗重了幾倍的缽時，也會想著：「用碗不是比較方便嗎？為什麼出家人一定要持缽用齋啊？」

一次，我把問題請問了長老法師，法師說，缽又名應量器，不論是材質、顏色、容量都必須合乎戒律，因此是只有出家人才能用的法器。《善見律》云：「三乘聖人，皆執瓦鉢，乞食資生四海為家。」持缽能提醒自己身為一位出家眾，既然出家，就要有別於在家的習慣，信施供養什麼就受用什麼，不能隨自己喜好吃東西。用齋目的是為了成就道業、利益眾生，跟在家人吃飯是不一樣的！/

長老的話點醒了我，也讓我想起出家那天，受缽時許下的誓言：「執持應器，當願眾生，成就法器，受人天供。」用完齋，我一邊輕輕念著結齋偈（註1），一邊觀想莊嚴、慈悲的佛陀拿缽端坐的身影，我想告訴祂：「用齋真好，持缽真好，出家真好。」

（註1）結齋偈：飯食已訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法。

作者：法蘊
攝影：法和
編輯：法黠