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讚歎至尊文殊令文殊歡悅之讚雲大海
宗喀巴大師 造
(圖片來源:福智文化)
南無姑如曼殊廊喀耶
敬禮尊重妙音
長夜所修大悲水 熄滅貪著自樂心火聚
如實觀見甚深性 遍斷分別執著戲論網
荷利他擔無厭倦 所作觀視為立眾生故
於此本尊天中天 以信樂風吹拂讚語花
如朝日彩所環抱 雄穩金色山王壁 紅黃光蘊燦燦耀 文殊慧藏祈垂念
勤苦尋遍一切剎 未見尊外餘善依 我心緊隨文殊尊 如日中象赴蓮池
是故讚歎汝功德 我則猶如貧乞兒 遇見能滿他心願 施德所飾大施主
尊身高挺似須彌 猶瞿諾樹長寬等 柔薄嫩膚色妙好 潔淨皎明如純金
如寶幢珠於頂門 黝黑細滑復亮麗 長髮束成美妙髻 分髻有五微右傾
眾寶頂飾所莊嚴 形好如傘廣闊首 髮際高高善開分 額間恰似明月圓
白如君陀螺貝藕 鮮皓條紋右盤旋 亦似純銀圓浮棱 無垢白毫綴眉間
光潤細滑色深黑 勻稱修長彎彎眉 如牛王睫悅人意 濃密柔順不雜亂
好似深青蓮花瓣 修眼妙長目簾垂 黑白分明不交侵 妙好瑩澈如蓮瓣
位次稱當高挺鼻 紅脣可意如頻婆 齊列雪白四十齒 面頰豐圓若鹿王
嚐受美味柔薄舌 能遍包覆自面輪 妙長耳垂垂懸端 鑲嵌眾寶耳飾搖
光彩煥發寶鬘飾 配掛尊之無垢頸 宛若姝麗金瓶頸 脈網不現而豐圓
手足背及肩後頸 飽滿豐盈齊整體 上身壯偉猶獅王 胸膛闊似山王壁
肩膀姝妙臂豐圓 如象王鼻長妙好 二十指間妙蹼縵 善相蟬聯猶鵝王
猶如意樹發嫩枝 廣長平滑嬌嫩膚 纖指齊列指甲鬘 光潤鮮麗朱紅色
殊妙金輪具千輻 明亮圓滿不雜紊 猶如印璽浮紋顯 美飾手足掌中心
臂釧指環所莊嚴 右手拳中握寶劍 快斬實執蔓藤根 熾盛光網極晃耀
左拈蓮莖於心間 青蓮花中置寶典 寶典闡盡緣起道 無二寂靜解脫門
無邊染劑所傅色 柔薄彩緞下裙搖 腰間美繫悅意帶 黃金流蘇淅淅響
如同駿馬根內藏 纖柔毫毛亦無匹 一一生後復依次 循右旋繞朝上豎
圓脛妙好漸轉細 雙膝腳踝不隆起 足掌平等如龜腹 寬出四一踵寬廣
六瓣白蓮紅黃蕊 中有圓滿星王墊 足鐲聲響飾腳踝 雙足金剛跏趺坐
無量勝福資糧因所生 文殊上妙莊嚴身
如於無邊虛空勝剎土 諸眾生前現神變
受生此處又復於餘處 教示菩提妙法理
自他有情縱悉成遍智 亦難詮此身莊嚴
如日千暉注落黃丹海 久觀不厭光柱遍照身
願我由略讚彼福德力 令眼不離文殊姝妙身
親見尊身當下頃 願我倦遊有海者 將趨邪道暴惡意 轉為菩提心所攝
總持神通解脫門 無邊定聚悉獲已 為朝千萬剎中佛 願我化現無量身
於彼廣聞得究竟 以法饗饜無邊眾 未久即獲諸佛主 言語自在勝妙身
讚歎至尊文殊令文殊歡悅之讚雲大海・第一讚身品
千光照開紅花身 如從瑩澈鏡中現 光煥綽約似帝弓 文殊祈賜語自在
充遍十方一切剎 無邊語聲語差別 遍順有情意喜足 梵聲較汝亦遜色
於此三有輪迴中 尊語韻輪無間斷 妙語任進誰耳中 即能劫奪老病死
流澤柔軟悅可愛 明亮甘美淨無垢 樂聞無損和悅順 善柔適耳不粗惡
適身適心喜悅樂 無惱遍知善了知 分明令喜現前喜 令他遍知善了知
如理相屬離重複 聲如獅象雷龍王 食香梵王妙聲鳥 共命鳥聲帝妙聲
鼓不卑亢遍隨入 詳明不糊無缺減 極喜遍達無畏劣 恆續圓滿一切聲
無譏不變根適悅 不惶遍傳諸會眾 破除三毒殲魔軍 普具一切最勝相
六十四種韻音語 於一語中無不具 乃至虛空安住間 賜有緣人耳根樂
爾時近處不過大 遠處不覺聲微小 猶如水晶遇眾色 隨無量眾各自語
從尊頂髻咽白毫 諸身分中宣諸法 此語普息諸分別 能比空中振梵音
猶如赤麗電腰帶 所繫雨雲雷沉響 由讚文殊妙語福 我耳願不離尊語
語流入耳當下頃 攝受具緣斷邪語 智者所喜講論著 以妙屬詞令究竟
順易獲詞無礙解 於異眾生語無礙 願我成為善斷除 一切眾生疑惑者
即如文殊所垂教 願我終亦不違越 一意專注恭敬行 速疾成就語自在
讚歎至尊文殊令文殊歡悅之讚雲大海・第二讚身品
珊瑚澤混純金色 妙色明達諸所知 眾依文殊智自在 勝依祈賜廣大慧
遭實執酒深迷醉 抉擇取捨慧力衰 煩惱暴惡大象鼻 盡摧一切善法樹
愛欲鎖鍊牽心意 緊隨利養母象後 於此放逸馳林野 剛強難調心意象
緊繫念知無逸繩 以正理鉤而引入 俱胝聖眾所讚行 賢善緣起道軌中
經無量劫於此理 勤猛無厭數數修 以如幻化定金剛 摧邊執山徒留名
復以上妙供雲海 供無邊佛令喜故 從無垢頸出梵音 同一密意說勝教
拔三有病甘露食 恆依彼故於難行 佛子偉行之彼岸 增長趣赴慧勇力
不為遍執所制伏 無礙盡摧妄顯現 一切三摩地中尊 名金剛喻三摩地
由尊現證彼定力 如幻境界顯現分 以及如夢明智心 受現分皆入法界
故如根柢腐敗木 執著種子已盡除 救怙乃至虛空際 法身何嘗有動搖
依怙尊汝於法界 雖然無有少動搖 然而徹見眾所知 猶如鏡中現影像
圓滿證達如天虹 色色各各不交雜 妙慧尊汝之智慧 剎頃證達即如是
施感富處貧非處 慳感貧處富非處 證諸緣起無誑處 是故尊為言語主
無始流轉三有者 善惡業理及果報 無非尊之現見法 是故尊語無非屬
住貪於瞋起勝解 以及違此種種解 尊皆現見故所行 無不成為眾生利
十八界中諸差別 無一是尊隱蔽法 是故尊於所化眾 毫不逾越調化時
馳騁三有諸眾生 信等根性利鈍無 尊智無礙能趣入 故極善巧說法理
趣增上生決定勝 往惡趣處諸道途 達此一切無障故 尊為眾生善知識
色與無色奮迅獅 超越定等一切定 達出入理無蒙昧 於諸等至到彼岸
無始輪迴所熟諳 自他宿世事證等 剎頃即能盡洞悉 故尊善達昔邊際
何時從此而死歿 如其所作善惡行 當生何處悉了知 故尊善達後邊際
諸漏永盡般涅槃 能盡彼漏八聖道 尊眼無障悉現見 故尊實為勝依怙
如是於處及非處 異熟勝解世間界 根性次第眾生道 煩惱清淨及宿住
死歿往生與漏盡 悉能證知無礙入 尊具此智復何有 非尊境界所知處
遊三有眾從無始 為求自樂損害他 勤猛習近如是道 疲苦無果實迷亂
如是於他不少損 為求自利夜繼日 百分精勤辦解脫 觀此亦復背正道
故於諸佛獨一道 攝受一切有情母 佛子勇士戰鬥鎧 大悲妙道尊久修
夢中亦厭諸痛苦 妙樂永無知足時 此諸眾生既無別 摒棄他樂實荒唐
悲尊徹見如是理 從於最初即修持 等視自他菩提心 尊執有情皆我所
愛自樂為正道障 執愛他是諸德藏 故尊數修自他換 將一切眾視為己
大悲心母頻哺育 薄伽梵汝力充盈 究竟一切圓滿德 寂樂豈能動其心
如妙翅王遨虛空 不住空中不墜地 讚汝不住有寂心 文殊悲智願不離
願摧邊執尋隙見 悲視眾生如愛子 二法於心順易成 引導有情趣勝乘
不忘詞義念總持 俱答眾問勝辯才 願我速發以善說 喜宴饋饗匱法眾
文殊隨諸所化心 無有分別滿其願 祈以意德速令我 美如秋月映虛空
讚歎至尊文殊令文殊歡悅之讚雲大海・第三讚意品
十方剎中無邊佛 恆時盛讚無間斷 於三界中共稱譽 彼為文殊妙吉祥
凡持誦此敬略讚 文殊功德讚雲海 皆願文殊妙吉祥 速速入彼心曲中
(文字來源:大慈恩月光藏 https://amec.amrtf.org/)
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